我们缺的是善良、正义还是公平?

西安的疫情事件中折射出的乱象网络上面频频出现,从流产的孕妇,到无人医治致死的老父,再到盒马的被罚,都在不断的刷新着人们对西安新的认知。

西安怎么了,是天灾,人祸。那人祸在哪里?又该由谁来背锅,是保安、护士、院长,亦或者市省领导。

这里我不便多说谁来背锅的事情,只是看到这些奇葩的低智商错误,我们又不禁联想到多少年前的文革。

现在的人看当年的文革很难理解,为什么会人斗人?多少年以后,我们的子孙看西安的事件同样认为,这种低级错误为什么会一犯再犯。难道只是一个领导,或者只是一个员工。

有一个观点认为人性都下滑了,导致人没有了善良,所以导致见死不救。难道所犯事的保安、护士、院长等都不善良,都没有一点良知。难道我们这个社会只要人人都是雷锋一切就问题解决了吗?大家可以自己脑洞。持这类观点的人很明显还在期盼着理想型的社会主义、共产主义。只是这帮人有可能还是宗教人世,认为人性都变恶了,导致频频出现这种惨剧。但我觉得理想型的共产主义永远不会到来,即使是神界都不会以没有指标的善良来作为对神的评判,何况是人。

记得几年前在一个公交车上面,有一个老太太摔倒了,满车上的人都不敢扶他,包括我在内,难道这些人都是不善良吗?当真正的考验在你身边发生时,你也未必那么勇敢的善良,这是真的。

所以我认为这样的事件,单纯考虑某个人的善良不善良造成的,已经不能看清源头了。

那有人又说了,领导无能,让无能的领导上位了。这话有点道理,领导是无能,但是一个无能,2个无能,为什么一帮领导都无能呢?为什么有能的领导不多呢?假使换你上去当这个领导,你能干好了吗?我敢说我不能,最多就是烧高香,希望他不要出事,其他的办法真的很无力。为啥,本该大家一起承担的活,全部都让领导一个人考虑,我敢肯定我不行,我肯定不行。

如果我们继续深思会发现,我们的社会大小事宜似乎所有下面的人都在看领导的脸色办事,至于领导真的那么全能吗?肯定没有,错了怎么办?错了也是领导,也得听领导的。看出问题的关键了嘛?这其实就是关键,也许有人会说,上海考虑的那么细致,别的地方抄作业也抄不好。是的,因为考虑细致需要所有人都参与,而一个事事都不下放权力的团体想不僵化,想灵活难呀。很多年前,自己曾经因为想改变公司制度而奋斗,可最终的结果是失败告终。其实制度不是一个人的事,是领导人与国民的共同选择。

这里不能说国外MZ也不怎么好,世上没有最好的体制,但是体制与体制之间仍然还是有优秀和不优秀的。我们社会属于大政府,而美国正好是个小政府。我们的大政府所有的权力都是不下放的,这就造成了办事的不灵活、僵化。领导所有的政策都不接地气,为什么因为领导位置那么高,他一定是不接地气的,他只需要干好他那个层面的活就好了,而我们经常是所有权力都在一个领导手里,结果就是下达的指令不接地气。权力的下放包括财政的下放,人事的下放,新闻发布的下放等等。下级应该有自己的权力,这样他也要为自己做的事情负责,没有下放的权力而是像管控坏人一样的管控着自己的下级,最终只能是看到他们做事的僵硬,不灵活。

世界上最好的规则制度是什么?也许大家想知道,有一天我忽然想到最好的规则制度是上帝创造的人间制度。为什么这么说呢?

上帝他尊重每个人的自由,让每个人都有自己选择的空间。要知道那种明明知道却无法改变的惨剧是最悲痛的,也是最无能为力的,比如那个流产的孕妇。但在上帝的规则中,祂创立的是人人平等,让每个人都会柳暗花明又一村,不论你多坏,上帝不会放弃你,你总会有你自己应该去的地方。同时不论你多坏,上帝仍然还尊重你选择的权力,只是你选择的结果要自己承担。但同时祂对好人也是百般的挑选,无论好人遇到多么困难的事情,总能让他们逢凶化吉。

上帝尊重个人自由选择意愿的同时还设置了这个人间的规则,那就是不能伤害别人,你可以自由行事,但前提是不能伤害到别人或大家的利益。这也是上帝的规则。在规则面前人人平等,上帝从来都不会说我的等级高可以不遵守这些规则任意伤害别人。上帝告诉我们,祂也要遵守规则,因为祂的不遵守可能会带来其他人的效仿。

上帝在尊重人们的自由和设置规则后,又设置了一系列小的人间细节。比如德的积累,从你的每件事情上面去积累功德或业力,后续的执行中还有众神的参与其中。而上帝从不会独断专行,在祂做每个决定时也都会询问众神的意见。同时众神在执行任务时,也是绝对的得到上帝的授权,也就是权力下放。比如人间的皇帝每次下凡人间,他都不记的之前的事情,当上皇帝在人间权力是绝对大的。

有时在想人间的某些政治人物若能学习一下上帝的治理方法,那绝对都会成为绝世明君了。有时问上帝在那么高的位置,祂应该有种权力巨大的幸福感觉吧。上帝的回答是,不,就像易经说的物极必反。

上帝那么高的位置只能用无名的慈悲散播能量给我们,位置越高,越需要发射能量照顾别人,祂其实没有什么获取,能获取的就是看着我们高兴吧。可人间的政治家们是否也有如此之心呢。

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